发汗当于未下之先。上条烦而渴，此条但渴不烦，里证较轻，治亦不殊；若更不渴，则内无燥，里病少而表证犹多也。
程知曰：伤寒一二日太阳，二、三日阳明，三、四日少阳，四、五日太阴，五、六日少阴，六、七日厥阴，此第言其常耳！其中变证不一，有专经不传者，有越经传者，有传一二经而即止者，有发于阳即入少阴者，有直中三阴者，有足经冤热而传手经者，有误药而传变者。 「无阳」二字，仲景言之不一，无阳乃无表、无津液之通称也，故以不可更汗为戒。
一剂而寒热除，再剂而痛减吐止，水声亦绝，七日不发。 发汗若下之，病仍不解，烦躁者，茯苓四逆汤主之。
若彼《局方》《袖珍》《惠济》等集，间用之参考，而不敢执泥。 □□汗出至短气，言证虽有里，犹未可下。
汗出发热恶寒，则微有表；若汗出发热不恶寒，则祗从不恶寒处认证，知表已解，里气为饮邪搏结不和，虽头痛亦魏荔彤曰：太阳之邪既入里，宜下矣。小便若利，当佐以温补之药以收全功。
医作肝经郁火治之，以黄连、青皮、香附、川芎、柴胡之类，进一服，其夜痛极，且增热。 然立法处方，不过酌病机之详确，审经络之虚实，察药性之宜悖，明气味之走守，合色脉，衍天和，调燮阴阳，参相造化，以一理贯之。