四象之外，又增阳明、厥阴名色，非蛇足乎？心为绛宫田《庄子·外物篇》∶可以休老。
此庄生所谓，呼牛者姑应以牛，呼马姑应以马耳。 又吐衄，余血停瘀，不得不去瘀导滞，亦急则治标之义也。
真人學用日久，豈亦深知之邪哉？ 又火令当权，金偶来乘，立即避去，不逐自退。
故天上相教，燒下田草以悅陰，以興陽，故燒之也。但始作之時，以其帝王始耳，無以休氣始也。
能親安和邕邕，無有二言。 所言所道，樂無奇異，見人為善，含笑而言，何益於事？
欲得求生，不忘為過時，當為惡時，乃如是，何不即自悔責。 與凡書文合之，為法式也。