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四象之外,又增阳明、厥阴名色,非蛇足乎?心为绛宫田《庄子·外物篇》∶可以休老。

此庄生所谓,呼牛者姑应以牛,呼马姑应以马耳。又吐衄,余血停瘀,不得不去瘀导滞,亦急则治标之义也。

真人學用日久,豈亦深知之邪哉?又火令当权,金偶来乘,立即避去,不逐自退。

故天上相教,燒下田草以悅陰,以興陽,故燒之也。但始作之時,以其帝王始耳,無以休氣始也。

能親安和邕邕,無有二言。所言所道,樂無奇異,見人為善,含笑而言,何益於事?

欲得求生,不忘為過時,當為惡時,乃如是,何不即自悔責。與凡書文合之,為法式也。

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